Русский Православный Календарь представляет собой уникальную и неповторимую систему организации времени. Особенности Русского Православного Календаря отражены в основных принципах Православного календаря, представляющего собою соединение так называемого Месяцеслова и Пасхалии.
Каждый из православных праздников посвящен какому-либо из важному событию в жизни Господа нашего Иисуса Христа и Божьей Матери, и памяти святых угодников.Тех, кому посвящен известный день года, Церковь прославляет в своих службах.
С точки зрения благочестия, Церковь всегда считала праздники полезными и придавала их празднованию торжественный характер. Соответствующим образом была устроена и вся жизнь православных христиан в праздничные дни: в эти дни не положено было трудиться, устраивать шумные веселья и застолья. Дни церковных праздников верующие освящали благотворительностью в пользу Церкви и бедных.
Византийские императоры, покровительствовавшие Церкви в IV-VI веках издали закон, которым запрещалось нарушать святость праздников осуществлением общественных должностей , запрещены были всяческие забавы и увеселения (к примеру, театральные представления,конские скачки и т.д.). А императором Константином Великим в воскресные дни даже была запрещена торговля. Согласно этим и другим законодательствам, праздничные дни и в наши дни отличаются от обыкновенных дней освобождением от всякого рода трудов, торжествами, определенными обрядами и церемониями, присущими тому или иному празднику.
Православный церковный календарь — Пасхалия состоит из двух частей: неподвижной (Месяцеслова) и подвижной (Пасхалии).
Неподвижной частью церковного календаря является расходящийся на 13 дней с григорианским юлианский календарь. Праздники этой неподвижной части (Месяцеслова, указывающего на имена святых, чья память празднуется в тот или иной день месяца, а также непереходящие Православные праздники) имеют постоянную календарную дату и приходятся постоянно на одно и то же число одного и того же месяца.
Пасхалия определяет меняющуюся год от года дату праздника Пасхи, а заодно и всех, зависящих от нее переходящих праздников, не имеющих постоянной даты в календаре и но перемещающихся в зависимости от дня празднования Пасхи.
Месяцеслов связан с Солнечным циклом, а Пасхалия — с Лунным календарем.
Правила Александрийской Православной Пасхалии определяют днем празднования Пасхи Христовой — первое воскресение, после первого весеннего полнолуния,следующего после дня весеннего равноденствия 21 марта (по Юлианскому календарю, называемому также “старым стилем”). Если же полнолуние попадает на воскресенье, то пасхальное воскресенье будет следующим.
Таким образом, обе части календаря-пасхалии (подвижная и неподвижная) в совокупности определяют календарь православных праздников.
